不想却迎来了惨烈的反噬，在掌握着绝对优势的情况下，被后汉的那位气运之子，以天降陨石打的溃不成军。
当初，新朝的那位统治者便是一位出自【九兵】的改革家。
富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉，可怜辜负好韶光，于国于家无望。
周景焕的手中也有一枚薛东楼死去之后留下的【诡物·白玉蝉】。
“怪不得要口中含玉，竟是此物？！
这也是为什么即使到了王远的时代，各国也一直都在警惕贫富差距过大。
为社会和谐只是表面，防止社会底层变成炸药桶才是根源和现实。
王远和周景焕对视一眼，却是大喜过望。
当初凰妩作为“丹头”下葬时，尸身口中含着的【青凰宝珠】也是此用，而且被精心养炼，等级极高。
他的眼界显然要比诸侯王更高更远。
先是以“鸠占鹊巢”的方式，不经革鼎推翻腐朽的旧朝。
《御书赞》说：“惟天不言，以象示人，锡羡垂光，景星庆云。”
这【庆云罩顶】又叫【景云罩顶】，乃是“旺气”和“天子气”凝聚而成，因天人感应降世。
“哈哈哈，天命在我！”
乃至有人道出了那一句无力的感叹：“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”
还会雕刻成不同的形状，象征不同的寓意。
一般君王、诸侯、皇亲、贵族死后，压舌之物多为珠玉，雕刻成：玉蝉、玉珠、玉鱼、玉管、玉牛、玉猪等等。
玉在口中便是一个“国”字，这国里面的玉，自然便是代表着王朝正统的.传国玉玺！
“此全赖太白之功，请受老夫一拜。”
人有气运，国有国运，族有族运。
天下无能第一，古今不肖无双，寄言纨绔与膏粱，莫效此儿形状。”
两个刚刚还在恭喜周景焕的属官，看到婴儿口中的那一角白玉，也立刻收敛了脸上的喜色。
这一对金童玉女外表看起来粉雕玉琢十分可爱，让人忍不住就心生怜爱。
王远主持的“道法工业体系”却真正做大了蛋糕，让持续了千百年的农业文明步步跃升。
这气象出在别人家里或许心有犹疑，但出在自己家里当然是越贵越好。
“来，让姑姑抱抱。”
一般根据社会等级和贫、富、贵、贱，口中之物也会不同，有米贝、铜钱、珠玉等等材质。
也让这【传国玉玺】的威能大幅衰减，对“龙气法禁”的加持也越来越弱。
为什么立国之初大多会有一段盛世？
根源便是因为资源相对充裕，“轻徭薄赋休养生息”的国策都是次要因素。
现在在阴司祭坛上供奉的【传国玉玺】便有一角为金质。
然后，想要一步到位，打破“五德终始”征战不休，持续放血的怪圈，实现理想中的大同世界（359章）。
可不就是天道老爷在拍着自己肩膀说：
“哇，不得了啊不得了，
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