2)101.宾童龙_明郑之我是郑克臧
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  音喝止了自己的手下。“你说来自福建?”严厉的声音仿佛有些不相信,考虑了片刻作出决定。“来人,把他捆上,带回去好生审问。”看着又想反抗的对方,严厉的声音不带感情的说着。“小子,你乖乖的听话还有一条生路,否则就算是引来鞑子瞩目,今天也要把你斩杀于此”

  占城人原来信奉印度婆罗门教,宋初大乘佛教及密宗分别传入占城。这些新传入的宗教立即受到占城人的欢迎,一度曾取代婆罗门教的地位,成为占城的国教。不过婆罗门教毕竟在占城根基深厚,很快便把大乘、小乘及密宗等佛教流派的部分教义吸纳融合从而实现了复兴,但好景不长,随着伊斯兰教的传入,曾经辉煌一时的婆罗门教迅被取代,所以等蔡通抵达宾童龙之时,阖城都是礼拜寺。

  “真是个穷地方。”由于一时半会无法被国主接见,递了国书被安排在简陋的驿馆里的蔡通就在宾童龙各地走走看看,其实宾童龙的面积比东宁还要略大一点,但因为北方安南的剥削,整个国家极度的贫困,不过占城人的脸上看不出对贫苦的不满,只有一些大户豪门还念念不忘往昔的辉煌。“不过倒也安贫乐道。”

  “蔡大人说的极是。”为蔡通做导游的邓七祖上是漳州来的水手,因为搁浅流落而不得不在此定局,虽然几辈都娶的当地妻子,但依旧以是中国人自豪,家中更是保留了说闽南话的习惯,因此蔡通才能与之进行交流。“不过倒不是甘于贫苦,而是这些占人太懒的缘故。”

  蔡通闻言一愣,随即哈哈大笑起来,笑罢他看似严肃的说到:“没错,这世上只有汉家苗裔是最勤劳的,所以在哪里都是生根芽,都能脱颖而出,正所谓吃得苦中苦方为人上人,这些蛮夷又怎么能比得上呢。”

  蔡通心情好,邓七自然不会泼冷水,所以只是赔笑着,这个时候蔡通忽然问到:“邓七啊,占城像你一样的大明子裔多不多?”

  “宾童龙的汉人差不多四五百户的样子。”邓七老老实实回答着。“安南就要多一些了。”

  “四五百户,这也不少了。”蔡通砸吧砸吧嘴继续问道。“那这些汉人在此地过得好吗?”

  “宾童龙的汉人有钱的不多,或是像小的这样做通译的,或是做些小买卖的,或是跟着出洋的,当然真正有钱也不少,都在城外置地呢,据小的知道,其中万老爷、鲁老爷等少说都有近万亩的庄田,宾童龙王还给他们封爵呢。”

  “哦?”蔡通点点头,若是宾童龙王还不准备召见他的话,或可以打着明郑的旗号找这些人来穿针引线搭桥。“哪都是这样啊,对了,有没有人想回国的,当然福建、广东还去不了,但东宁总归可以的。”

  “想叶落归根的当然不少,但说是要去东

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