以dúlì,在即便有了婚姻之后也要自主、要zìyóu,要相对的自我空间。
每天嘴上喊着男人要是管得住裤腰带。天下就真的太平了。可是她们之中却在完全的“解放”了思想以后,成为让男人管不住裤腰带最大的原因,去甘心做二nǎi、当小三。为了自己生活的好,宁愿把别人的家推到。
每天口口声声说不在乎物质上的许多,只想要一个男人真心对她好。可是一旦到了该走向婚姻殿堂那一刻,却极少有人可以逃脱杂质取代本质,重新将一段感情定xìng到男人是否有房、有存折、有车子那些问题上。
导致许多男人,在那个时代里经常会在网络上大发牢sāo。却又不敢正视现实将责任怪罪到那个他们爱着的女人身上去。实在无法将导致本质被杂质覆盖的责任推脱,最后全都大声喊着追个女人隔个丈母娘......
也是那些解放到了几乎无法再解放的未来女xìng,一边喊着男人管不住裤腰带。男人不可靠。另外一边,却是她们要dúlì、要zìyóu之后。丈夫或男友给了她们dúlì的空间,换来的却是频仍、连绵不绝地一顶顶草皮sè的瓜皮帽......
正是因为见到了所谓妇女解放一旦任其发展下去,将在很大程度上最终演变为解放了妇女,女人的权利和地位上去了,结果却衍生出男人地位与尊严全面丧失。
所以纵使身边有了宋美龄、林徽因一般都在内心中接受了妇女解放,并且在一定程度上已经有了很强女权意识的女人存在,唐朝也是一直不开那个口子,去支持妇女解放在西北地盘上泛滥、传播的。
在这样一个情况下,唐朝绝对不会相信宋紫薇会是因为后世那些女人们所要求那样,男人的爱就必须只能对一个女人唯一。她这样说,只是一种萌芽状态、纯粹正常人xìng的解放。
沉吟片刻,唐朝想明白这些以后,再次看向宋紫薇:“紫薇,我们是中国人,不是洋人对吧?你从小生活的大地上,几千来形成根深蒂固的思想,注定让每个男人都喜欢三妻四妾、多子多孙。难道,你希望你的丈夫、我,成为一个另类吗?
你知道的,我做不到。即使我能做得到,也不敢去做。一旦我真的只娶一个女人,那么我手下那些思想中坚守着中国传统道德的男人们,他们就会害怕我也去强迫他们不纳妾、不在外面找女人,不去风流快活。
你说,若是我真那样要求,那样做了,我们还能有今时今rì之大业吗?我知道你清楚的,你明白的,只是心里感觉我这些时rì来忙着běijīng七方和谈,忙着西征战役、忙着组织救灾和移民而让你、美龄包括紫菱和兰心都受到了冷落,对吗?”
“呵呵
请收藏:https://m.kami9.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)