名的，说不出的力量，让人忍不住兴奋，一种属于青春的力量，喷薄欲出。

　　她笑，一转身，在黑板上写下了今天的题目：

　　道德——是个什么东西？

　　和上一个学期，第一堂策论课上，贞楠仁的“道德——今不如古乎”不同，虽然依然是说的道德，但……叶提娜给出的这一个题目，似乎更加的霸气。自古以来，大家都在谈道德、谈修养，可道德，究竟是一个什么东西呢？

　　讲台下的同学看着这一个题目，心驰神飞，不能自给。这一个题目就像是一只张牙舞爪的巨龙，一头扎进了他们的心中，掀起惊涛骇浪。

　　道德——是个什么东西？

　　是什么？

　　“开始写吧。一节课的时间，无论写多少……”她说完，就冲着暖暖一笑，点了一下头。然后，就在讲桌后坐下来，随意的取了一根粉笔，在黑板上画大头娃娃——换一个比较专业点儿的说法，叫“卡通”“漫画”“简笔画”……她画的究竟是什么，暖暖是没时间关注的，她在思考策论。

　　今天叶提娜出的策论题目很难，难出了高度、难出了水平。

　　别看大家整天说“道德”——可“道德”究竟是什么，你问十个人，却没有一个人可以回答出来。

　　她瞥眉、沉思……“道德”的含义，究竟是什么呢？在她的第一篇策论中，阐述了关于道德是否沦丧这一问题，她的答案，是否定的：道德不仅没有退步，而且还进步了。之所以给人道德沦丧的错觉，则是因为通讯、信息展的结果。这个答案，自然是正确的——可，回归于根本：

　　道德是什么呢？她的呼吸，深邃、绵长，近乎于无……思索了好一阵，才终于落笔：

　　要说“道德”是什么，那先，我们应该弄清楚什么是“道德的”，什么又是“不道德的”。给这二者，下定义之后，得出的结果，就是道德——毫无疑问，由此得出的结果，就是好的行为规范，是道德的。坏的行为规范，就是不道德的。于是，我们就有了这样一个立论的基础，来继续阐述观点。

　　来说明“道德究竟是什么”这一个问题——显然，在刚才的定义中，我们的定义是简单、粗暴而表象的。

　　通过具体的事例，简单的将好的归为道德，不好的归为不道德。将一些诸如令人不舒服的事情的生、展，定义为道德的沦丧，人心不古。这无疑也是不正确的。我的上一篇策论里，就说了这个问题。定义道德的，不应该是人心，我们应该来寻找一个更加客观，更加的具有说服力的东西。

　　那么，如果不是人心不古，又是什么呢？

　　她一边想，一边落笔……一行行的字，很流畅的流淌出来。抛出一个问题，解答一个问题，然后再抛出一个问题，环环相扣，然后就形成了一篇策论。在这篇策论

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