2)第二十九章 论道大战(8)_诸天从越女剑开始
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  许远之所以说其他诸子百家无法使用引日之术,说白了,还是犯了“知其然,不知其所以然”的问题。

  引日之术起初确实是农家的专用程序,但这不是绝对的,只是搞清楚引日之术的基本原理,其他诸子百家完全可以依照基础原理,创造出属于他们的引日之术。

  事实上,王良瑜一直以来都是这样做的。

  从国术和真气武功的武道融合,到武道养气,再到武道引动天地之力,王良瑜向来秉持“知其然知其所以然”的态度,学习、研究再消化,最后化为己用。

  王良瑜认为,这才是真正的修道。

  想到这里,王良瑜越众而出,凝视着许远,朗声道:“你错了!”

  “阁下,有何高见?”许远一眼便看到王良瑜的神情,因为常年耕作而有些发黑的脸上,露出一丝困惑,问道。

  王良瑜淡淡一笑,将自己的想法说了出来。

  在场一众大佬,听了王良瑜的话都陷入沉默。

  人群中,袁淳闻言却是嗤笑一声,阴阳怪气地说道:“你一个武道匹夫,又怎知大道艰难,兼道同修何其艰难?况且,百通不如一精,兼修不利大道修行!”

  王良瑜斜眼看着这位术数一派的脉主,他不给自己好脸色,自己也不必给他面子,当即冷哼一声,讥讽道:“那是你废物!”说着又翻了个白眼,没好气地说道,“再说了,我又不是说让你们兼修农家,只是说研究这引日之法,然后根据自家大道,创造出类似的法术,这还不简单吗?”

  许远轻咳一声,苦笑着摇摇头:“阁下想法虽好,但却忘了,引日之法是基于农家大道,离了农家大道,引日之法就不是引日之法!”

  王良瑜闻言,一脸无语地看着许远,这家伙还是一副死脑筋,根本转不过弯。

  其他人听到这话,大部分都是点头附和,只有少数如孙武、孔夫子这些称圣做祖的,依旧皱着眉头陷入沉思。

  “许掌门,照你这么说,诸子百家的法术,只能他们自己用,旁人都使不了喽?”王良瑜深吸一口气,看着许远,缓声问道。

  许远点点头,一副理所当然的模样。

  王良瑜呵呵一笑,转头望向孔夫子,问道:“敢问夫子,儒家可有唤雨之术?”

  孔夫子瞬间明悟王良瑜的心思,微笑颔首。

  本小章还未完~.~,请点击下一页继续阅读后面精彩内容!许远也反应过来,摇着头说道:“儒家唤雨与农家兴云布雨,并不一样!”

  “有什么不一样?不都是下雨吗?”许远话音刚落,王良瑜就开口反驳道,“我们要透过现象看本质,不管是儒家唤雨,还是农家兴云布雨,最终呈现的结果都是下雨,我们需

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